这首由浪漫不羁的六世达赖仓央加措写就的情歌在藏区传唱了数百年，那神的鸟儿仙鹤所眷恋的美丽净土，就是理塘，就是神山格聂。根据仓央加错这首诗中的暗示，七世达赖喇嘛（六世达赖的转世灵童）就在理塘找到了。不过仓央加措写下这首诗后，不是“只到理塘就回”，而是永远地走了，走得不知所终。这一年是1706年，仓央加措刚刚25岁……

作为格鲁派的一位最高“活佛”，仓央加措敢于突破禁闭七情六域的教规，以情歌大胆的倾诉孤寄与郁闷，热恋与渴望。六世达赖喇嘛洛桑仁钦仓央加措留下的不朽诗集《仓央加措情歌集》在海内外享有盛名。藏文手抄本早就不胫而走，20世纪30年代已有藏、汉、英三种文字对照本传世。

相传仓央加措在入选达赖喇嘛前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央加措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的藏传佛教黄教派领袖的生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印深入了仓央加措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央加措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死，采取严厉措施，把仓央加措关闭起来。关于类似的浪漫传说还有很多，但是都以悲剧告终。同时，仓央加措还是一位才华出众的民歌诗人，写了很多热情奔放的情歌，他的《情歌》诗集，词句优美，朴实生动，在民间广为流传。

在那东方山顶
升起皎洁月亮
年轻姑娘面容
渐渐浮现心上

黄昏去会情人
黎明大雪飞扬
莫说瞒与不瞒
脚印已留雪上

守门的狗儿
你比人还机灵
别说我黄昏出去
别说我拂晓才归

人家说我的闲话
自以说的不差
少年我轻盈脚步
曾走过女店主家

常想活佛面孔
从不显现眼前
没想情人容颜
时时映在心中

住在布达拉宫
我是持明仓央加措
住在山下拉萨
我是浪子宕桑旺波

公元1683年，在风景如画的西藏山南地区的门隅拉沃宇松，一个叫扎喜丹增的普通的农奴家里，诞生了一个男孩，父母给孩子取名叫仓央加措。仓央加措5岁的时候，家里来了一位不速之客：一位黄教喇嘛。仓央加措的家乡山南的门隅，是世代信奉宁玛派佛教的地区。所以这位黄教（格鲁派）喇嘛的到来，还是引起了众人的注意。黄教喇嘛带来了很多的小玩意给仓央加措，仓央加措非常喜欢一面镜子，喇嘛临走的时候，留下了镜子给仓央加措，并劝仓央加措的父母信奉格鲁派。后来才知道，这位黄教喇嘛是第巴桑结加措派来寻找五世达赖喇嘛转世灵童的。也就是说，仓央加措被认定为五世达赖喇嘛的转世灵童了。    央金卓玛，是仓央加措邻居家的女儿，长得非常的美丽，小时候就一起和仓央加措一起放牧玩耍，早早的就建立了深厚的感情。随着仓央加措的长大，大家开始知道他就是以后的活佛达赖。仓央加措性格开朗，长相英俊，很受大家的欢迎。央金卓玛长大成为当地有名的美女，当地的首脑，一直想把央金卓玛娶回家，并一直威胁利诱着央金的父母。在知道仓央加措将成为达赖后，央金的父母把央金嫁到了一户普通的农户家里。这一年，仓央加措13，央金也是13。央金的出嫁，给仓央加措很大的打击，他每天不愿意干任何事情，只是抬头望着天上的雄鹰，写下了一首又一首的诗歌。
      那一天 闭目在经殿香雾中
      蓦然听见 你颂经中的真言 

      那一月 我摇动所有的经筒
      不为超度 只为触摸你的指尖

      那一年 磕长头匍匐在山路
      不为觐见 只为贴着你的温暖

      那一世 转山转水转佛塔啊
      不为修来世 只为途中与你相见。
  表达了仓央加措对央金卓玛深深的爱。
   14岁的时候，仓央加措被带到了布达拉宫，真实坐床，成为六世达赖，并拜五世班禅罗桑益西为师，剃发受戒，取法名为罗桑仁钦·仓央嘉措。
  到这里先叉开话题，说说当时的政治环境。五世达赖联合蒙古住在藏区的领袖固始汗，在整个大藏区建立了建立了以五世达赖为中心的“噶丹颇章”政权，由藏王（即第巴）总理政事，第一任“第巴”（即摄政王）为索南热登。就是后世所说的政教合一，第巴实际上就是达赖的大管家。五世达赖可以说是历代达赖中最有丰功伟绩的一位。五世达赖于1682年去世，当时的第巴就是桑结加措。当时正在修缮布达拉宫，桑结第巴为了政治经济的稳定，一直对达赖的死讯密而不发达15年之久。清康熙皇帝征讨准葛尔时，在俘虏口中得知达赖已死，发文问桑结，桑结才不得不宣告达赖之死，并册立了仓央加措为六世达赖。其实通过这15年的时间，桑结已经建立了自己的政权圈子，六世达赖只能成为傀儡。仓央加措进入布达拉宫并不开心，因为他离开了自己心爱的央金。他对政治、经济都不感兴趣，唯独还是喜欢他的诗歌。布达拉宫严格的生活管理使仓央加措他感到无比的烦闷，他开始怨恨桑结，怨恨桑结让他失去了自由。于是，仓央加措经常化妆逃出布达拉宫，化名宕桑汪波，扮作一位贵族子弟，在拉萨到处闲逛。开始，他频繁的出没于各种贵族的聚会，并认识了一位贵族的女儿。当他和贵族的女儿有了床底之欢之后。他发现这个女人不断的向他索要东西。他觉得他的爱又一次的被背叛了。仓央加措在拉萨无意碰到了他小时候的一个玩伴巴桑。他想巴桑诉说了他对央金卓玛的思念和爱情。巴桑真的把已经嫁人的央金带到了拉萨。仓央加措给巴桑租了一套房子，平时和央金住在一起。巴桑为了生活。不得已甘愿做了藏民所不齿的屠夫。直到一次下雪天，仓央加措在和央金幽会后回到布达拉宫。雪后的脚印被桑结发现，于是大昭寺的铁棒喇嘛，跟踪进入布达拉宫，打死了仓央加措的贴身喇嘛。还处死了央金卓玛。仓央加措并没有收敛，而是继续外出，寻找“玛吉亚咪”就是未婚女孩的意思。仓央加措又认识了一位“玛吉亚咪”名字叫增仁旺姆。他为增仁旺姆创作了很多的情歌。
  由于蒙古固始汗的后人拉藏汗和桑结的矛盾激化，抓住仓央加措的行为不端的把柄，向清政府举报，认为仓央加措是假达赖。但仓央加措是经过康熙册封过的，所以清政府一直采取拖的办法。知道桑结被拉藏汗毒死，仓央加措失去了保护，被拉藏汗废黜，并押解往北京。在途径青海湖边时，清政府一道命令不许押解仓央加措进京，但他又不能回到拉萨，就被押解人员在青海湖边杀害了。这一年，仓央加措25岁。
  仓央加措一生短暂，留给后人诸多的情歌，资金还在藏区流传。后来拉藏汗另选了六世达赖，一直没有得到藏民的认可，仓央加措一直就是藏民心中的爱美人不爱江山的法王――六世达赖。今天，仓央加措和增仁旺姆约会的地方是一座茶馆，名字就叫――玛吉亚咪。到了拉萨的游客，几乎没有不去玛吉亚咪的。那里在店堂里放着藏族传统的羊皮本子，每一个到玛吉亚咪的游客都可以在上面写下自己的爱情，玛吉亚咪也成为拉萨最富有浪漫气息的地方。
   最后，我们再读读仓央加措的诗歌，纪念最美好的爱情：
     天空洁白仙鹤，
     请把双翅借我，
     不到远处去飞，
     只到理塘就回！

     一个把帽子戴在头，
     一个把辫子甩背后，
     一个说请你慢慢走，
     一个说请把步儿留，
     一个说心儿莫难受，
     一个说很快会聚首

     在那东山顶上，
     升起皎洁月亮，
     未嫁少女面容，
     显现我的心上。